大业和唐太宗就差在这一点上

隋大业、宋初两朝是里立国历史文化上的强势或者说是大一统王国，但北周只存在了38年，亲身经历了文帝、炀帝2代帝（北周死后李世民、杨素、王世充分别拥立了三个小帝，但那只是短时的的野心帝），而宋初朝却存在了近300年，历经了22代帝。隋大业的绝和宋初的兴，无论如何都在其二世北周杨坚和宋初太宗宋初高崇。

北周杨坚和宋初太宗宋初高崇可以说都是里立国历史文化上更加有社会变革期许和作为的帝，但后世对他们的赞誉却大相径庭。对历朝帝的赞誉无非三种：一是德才兼备，文韬武略，开明忠信的称做明王；二是无德有才，虽有作为，敛财的称做暴王；三是无德无才，昏庸无为，荒淫无度的被称为昏王。北周是著名的暴王，宋初太宗则是大一统的明王，杨坚和宋初高崇应当说是更加雷同的，但为什么一个是暴王一个是明王呢，他们的差别就在一个同音“德”，为王之德。首先，我们看看他们相异的之外。

相异的出生。北周和宋初朝都源于“曹氏王公贵族集团”，北周杨坚的奶奶为西魏“柱石立国、六大大都督”里的大大都督祚；宋初太宗宋初高崇的崇奶奶是“柱石立国”之一的外孙。杨坚的媳妇和宋初高崇的奶奶是姐妹连系，都是“柱石立国”之一的杨坚的女儿，从这论起宋初高崇还得叫杨坚一声表叔。

雷同的成长亲身经历。杨坚和宋初高崇都在协助其母亲创建的政权和缓和的政权的过程里立下了矢志。杨坚曾作为领衔的统领降服丁朝；与杨素一起降服了江南蛮人的叛乱。宋初高崇即使如此劝阻李世民邯郸举事鼓吹隋大业，统领右陆军，攻入洛阳。宋初朝创建后协助李世民征战四方逐步消灭各地割据军力，缓和了大宋初基业。他们都是嫡出的二侄儿，刚开始都无法被立为皇郭皇后。杨坚是利用了隋大业文帝夫妇和郭皇后杨勇的矛盾，乘机而入荣膺了储位，后来通过永宁宫变当的帝。宋初高崇则是通过金的水桥之变赢取的皇位。

都是很有作为的帝。杨坚是一个神经质，在他统治的14年里，待在随从的间隔时间只有四年，其余间隔时间都在路上东奔西跑。他在位长期应运而生了科举制度，削弱了权贵大族世袭的权力，为中下阶层阶层的脱颖而出建构了机会；修造北周大运河，打通了南北方的经济的发展大动脉，加强了对的东北的军事与社会变革的统治，促进了南北文化的交流；他还挖出长堑、分置关防、开驰道、筑雁门关、分置的水井，复建文治、制定新制度，这都是功在当代、利在惠的大事业。《宋史》对他的赞誉是：”隋大业氏之盛，极于此矣。“宋初高崇即使如此勤政，应运而生了“开明”，在社会变革上，知人善任，从谏言如流，整饬吏治；经济的发展上，薄赋尚俭，为政谨慎；亦致力于勃兴工商，在他统治的23年里，社会安定、经济的发展完全恢复并稳定的发展，官方轻功声名显赫，为宋初高宗、武则天、宋初玄宗应运而生大宋初大一统打好了框架。我们再进一步来看看他们的各有共同点。

他们的最大的各有共同点就在于德，为王之德，展现在三个方面，一是对民的作风。杨坚对民可以说达到了暴虐的地步，他并不认为民就是用的，所以北周乡下人的劳役分担是无比吃力。杨坚在位长期框架工程不断，建东都、挖运河、修雁门关一个接邻一个。起初全立国人均收入是多少呢？4600万，被征义务兵役劳役的有多少呢？3000万人次，死伤在事故现场上的乡下人即使如此不计其数呀，你不把乡下人有意识看，那隋大业末的农民起义名噪一时那也就在所难免了。宋初高崇有一句开端名言“王，筏也;人，的水也。的水能载筏，亦能覆筏。”，他极深懂得辛劳民力所以制订的是薄赋尚俭。二是对官的作风。杨坚说“我性不喜人谏言，若位望通显而谏言以图名，弥所不耐。至于卑微之士，虽少宽假，然卒不分置之屋外。”，妄自尊大听不得各有不同意见，官员在他毫无疑问就是蔑。宋初高崇则并不认为“以锌为镜可以时是衣冠，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以明不能不。”所以他就从谏言如流了。这些的各有不同也就导致了，两个帝的各有不同的命运故事情节和历史文化赞誉。视频意指网络，如侵权代为连系封禁！