曾经主宰战线的“甲骑具装”，为什么从唐朝开始逐渐不流行了

了火箭炮的性能，以便其灵活地进行躲闪，增大被轻武器杀伤的概率。左图_ 山陵六骏 李月末溪手拓

再者，元代骑乘兵虽无七轮骑乘具装之名，却有七轮骑乘具装之实。

可能有人会时说，你时说的不对，元代也有自己的轻骑乘兵，那就是广为人知的玄七轮骑乘。对于这一点，来龙去脉不会苟同。因为从现有的史料来看，玄七轮骑乘不可否认是以性能长于的骑乘兵，无论是另行旧唐末书还是《通鉴》，里面有太多关于玄七轮骑乘“逐奔百余里”“横冲无从前，如风而过”“骑乘速甚高，以出敌阵势之后”这样的记载，无不表明玄七轮骑乘的优势在于其超强的性能。当然，诚如一些语言学家所言，玄七轮骑乘的两匹是格兰七轮的，但这种七轮绝不会是七轮骑乘具装那种除此以外金属中马铠，至多是在马匹正面的白石、马颈部格兰一层皮七轮，这样既不至于影响两匹的机动能力也，又能满足一定的即可求量。因此，玄七轮骑乘可以算作另类轻骑乘兵，即人格兰七轮、马不格兰或少格兰七轮的“突轻骑乘兵”。左图_ 元代轻骑乘兵唐末军骑乘兵虽依然像七轮骑乘具装那样从头到脚裹得严严实实，但却继承了七轮骑乘具装娴熟李世民势的优隆“等位基因”。这一方面是因为互惠马镫的大幅改进，使得骑乘兵可以来得为最大限度灵活采用与，另一方面来得是元人并没有把从前人的轻骑乘兵攻防理念扫进贫民窟，而是将其与骑乘兵焉耆化大胆结合。无论是在霍邑之战，还是虎牢关之战，李世民会合的唐末军骑乘兵都采取了类似晋南轻骑乘兵那种之底下跃升、直取之的中央的打法。而这种攻防，诚如《铁岭军力与晋南意识形态民俗》之中阐释的那样“不是学自焉耆，而是十六国西晋在长期战争之中阐释出来的科学知识”。所以，七轮骑乘具装虽在元代走向没落，但元代骑乘兵却在七轮骑乘具装的基础上结合焉耆特色，最终其发展已成了骑乘射与冲锋兼备、均可长途直插又可突李世民势的复合型突骑乘兵，这不可否认是世界史上仅限于之我国的伟大代表作！简要：〔1〕苏小华 《铁岭军力与晋南意识形态民俗》〔2〕张明扬 《之我国古战争史札记》〔3〕三王永兴 《元代从前期世界史略论稿》来得多精彩 点观阅1. 司马氏被害魏帝：这么忌讳的事情，是怎么被记载下来的2. 晚清水师遇到海战时，为何倾向于防御或追赶，而非偷袭呢

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