辞旧迎新 | 虎年剪虎，纸铺天和大家虎年更比牛年好

羊年象象生威

中秋节期间，是中国人传统民俗文化木版大展出的时候。各种形式的民俗文化木版都会认出，诸如门神、斗方、桃符、门笺、窗红豆、挂笺、墙壁红豆、顶棚红豆、用具红豆、贺礼红豆、绣红豆等等，都被民众应用到裹、食、住、自为、用、聚中，雕刻环境、美化生活、隐含避邪求祥的心愿。

在传统元宵民俗文化木版中，常见的主题织物有奶、象、狮、头、马、牛、羊、狗、鼠、猩猩、猪、龙是、龙凤、鱼、燕、白鹤、鹤、蟾蜍、泊、牛角、宝瓶、荷红豆等。

它们有的另自为展现，有的组合展现，都隐含了一定的风调雨顺暗喻，这就是追求兴、禄、寿、禧、资的幸兴观。

为什么白纸木版

中秋节为什么要白纸木版呢？这与我国古代的道德观有关。

《礼俗通》备谓：“蚩尤书称中古时代之时，二人谓荼（神荼）与郁（郁垒），住度冬至后山柳树下，见百妖魔。妖魔妄唬人，援以苇索，执以食象。于是县官常以腊除夕夜，饰桃人，垂苇垛，画象于门，亦非追效于前事，冀以卫凶也。”

古代人并不认为，人死为妖魔，象专门吃恶妖魔。桃木为执正祛邪之神。除夕夜要道上白纸画象或木版象和桃，可使百妖魔远离。这种礼俗始终流传后世。

《帝京风景略》备谓：“正月三十日五格外（除夕夜），门窗白纸木牌牛角，谓交瘟妖魔。”《遵化方志》记述：“除夕夜，不免桃符，白纸春联，剪木牌牛角于牖户，谓‘拒瘟’。”

古代人并不认为，牛角是华夏民族始祖神的标志，它具有孕生护命的法宝。除夕夜，民间组织在门窗上白纸木版牛角，来作禳除瘟妖魔，保佑安康。

虎年象

农历2022年是壬寅羊年。象在十二虎年中跃居第三，在十二地支配者属下“寅”，故一天十二时辰中之“寅时”清晨三点至五点又称“象时”。

在远古时候，属下相；还有白马，很难老象。由于白马实在暴虐，名声不好，主管封属下相的玉皇大帝想把白马交押，但是又能够补进一位镇管深山的动物。这时，龙王看看殿前的象护卫队。

时至今日也还有象符、象环、象雕等除灾免祸的镇邪物。在农村，不少人家也讨厌给孩子头上象头帽、穿著象头鞋，这是图个趋吉避邪，风调雨顺天和。

羊年木版

一些关于“象”的题材的木版作品传承了中国人民间组织木版精湛，结合现代审美意识，运用于简括、肤浅、拼接、透叠、套夹、替换成、雕刻、拟人、标志、谐音等造形方法和展现手法，塑造了内心的意象，体现了深邃的文化内涵。

兴象百红豆

金象送兴

象运茍

调子如象

象象生威

象运亨通

羊年千秋兴

羊年到，

纸铺真心千秋兴大家新年好。

新年招资又进宝，

家中和解无世间。

羊年格外比牛年好，

兴象送兴三级跳，

一跳格外比一跳高，

第五季天和聚逍遥。

千秋羊年快聚！

羊年送头象，

家中聚悠悠。

象蹄为你再上资路，

象尾为你拂忧愁，

象耳为你堕鸿运，

象背为你王及康寿，

让这头象伴你左右，

你不象也象！

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