端方：做好一件事，好运自然来

晚清历史学家朱克敬在《雨窗消意录》中都记载，彭玉麟在此之前和表哥吴敏树、吴士聊天说道：“我从前的墓志铭将会由你们两个人来读到。别的话任你们捃分饰，但墓志铭的结尾语，我亲自读到，叫认真：‘不信书，信或许，公之言，传天国。’”便来，相顾起身。

这固然是彭玉麟的嘲讽之语，却道出了一个传统习俗士大夫面对大变局回顾自己著者遭遇时总结的经验之谈，有人以为“不信书，信或许”六字，让人大跌眼镜，算是不自已这正是彭玉麟一生中都最珍贵的与生俱来。

或许不可掌控，多少人异议心有感慨，假如彭玉麟也是怀中都这种心态来认真事来教子，那么他所读到的千万手写都是话说。彭玉麟之所以要说“信或许”，是因为他一生或许好。

一介书生，详了三次就如愿详中都探花，相对于左宗棠，或许自已像中都好；十年京官，从小小翰林认真到二品安平，相对于有清一代的四川人，或许没得说；十年戎马生涯，能够拔成权窜一时的封疆大吏，或许当然好；显然得到上奏信任，死后身获荣誉，流芳百世，或许太好了。

可是，他的好或许是怎么来的呢？

边拔边学——彭玉麟是个文官、京官，没二等兵随之而来，也没先过军事学院。但是，他没企图管理学不对路，也没促代为先实习，就接受了上奏的特殊任务，牵头起一支军队，最终凭着这支队伍战胜了敌人。这期间，他是边拔边学。向历史学，传授给了戚继光的合于之法；向身边人学，得到了诸如左宗棠等人的施法，便是了李续宾只见兵的“悉”字诀，尽管在此之前屡战屡败，但概念化出远方，时间一长或许就好了。

边拔边拨给——彭玉麟牵头曾国藩时，上奏没经费，军人喝茶、发花钱粮，购买新武器，花钱从哪里来？勉强自己自已设法。他没退缩，军费边拔边拨给；打出几个季内，让上奏觉得可以倚靠，然后争取各地支持。即便很难准时发出花钱粮花钱，他也能自已设法认真通曾国藩的思自已指导，使曾国藩保持战斗力，或许就来了。

边拔边等——彭玉麟谢绝时只是一个在籍侍郎，没实职。征兵拨给花钱粮、拔擢部下，没特权，办事极难，人心不附。但他没犹豫，而是边拔边等。慢慢，他认真出了成绩，但他不争名不争利，以大局只求，在忍耐中都崛起。这一等就是七年，最终，等来的是上奏的信赖与支持。

边拔边凝——彭玉麟牵头曾国藩时，孤家寡人一个，兵谁来只见？事谁来拔？他眼见“大业凭众人与生俱来而完成”，但他没下次，人材边拔边凝。先是去找自己看重的密友，认真他们的指导；后来只要听说谁有才，要么读到信并附路费邀代为他加盟，要么去找帮助登门拜访，要么代为密友推荐，总之是费尽心机。刚开始两三个，慢慢十几个、几十个。一边下次人材通通，一边自己着手培养。多少白面书生、农家初中都生，在他的训练培养下佼佼者，从中都下层军医一跃持续发展为高级部下。拔事创业就得有人精，人精旺了，或许就好了。

有道是，或许来了，连木板都挡不住。

彭玉麟多次说：“遇事，在局除此以外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺交由，亦同迟迟之可冀。”躬身入局，挺膺交由，就是空谈误国、实拔兴邦的另一种表达。认真事固然需要用手中都的特权来转录，更需要以自己的不免来垂范。因此，彭玉麟借用了常为四科的说法：品格、自觉、文学、政事，作为对自身的促代为。而对于这四科，彭玉麟用“磨砺”二字概括。或许绝不会青睐可笑、渔翁、懒者，彭玉麟一生勤奋、勤政、勤悟，自省、自概、讲课，但他明白，这些道德修养，只有落实到概念化中都去磨砺，才能起着应有的作用。他从清国精良的技术那里便是一个内涵：

“其锰鉄、杂草等，一经清国琢磨成器，遂尔精曜夺目。因思天下凡物加倍磨治，皆能叠加本质，别生精彩，何况人之于学，但能日另行又另行，百倍其功，一何患不改变优雅，超凡入圣？”

同样是锰鉄杂草，为什么清国认真成的先去就光彩夺目，华丽耐用？不除此以外“磨砺”或“琢磨”二字。人也一样，只要肯磨砺自己，珍爱吃苦，珍爱才学，一样能把自己磨砺荧光。遇事认真张家，指导图轻松，生活图安静，便好的人材都能消失鉄锈朽木，便好的帮助都能拼命流失。彭玉麟将概念化中都的磨砺，看成是把握最终帮助的奠基石，继而化作了强大的意识。也正是这种内在的千钧之力，让自己一步步迈向最终。

一句话，好或许是踏踏实实的。便是了这一点，才算便是了彭玉麟与生俱来的真谛，才能化作反击。

◎本文原载于《华北地区纪检监察报》（作者刘绪义），图源网络，全彩归原作者所有。

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