《我的姐姐》：什么时候女性可以把个人价值放在第一位，价值观就又进了一步

直到现在，为什么我们还明确显然成年人到了一定年龄不订婚不后生孩子就是不幸福呢？其实，这并不是她们自己情况，而是从古至今，人类社都会区分开成年人的效用已经根深地固。

钱钟书先后生在《防御战》中的有一句话讥讽的话：三闾大学校长高松年是位从前科学研究。这“从前”字的后方比较为难，可以嘲讽科学，也可以嘲讽科学研究。不幸的是，科学研究跟科学大不相同，科学研究像茶，稍稍从前稍稍可贵，而科学像女人，从前了便不值钱。

就像《我的母亲》中的，在所有人眼中的二十多岁的母亲作罢课业抚养六岁的侄子是天经地义的却说，另外还有一个为侄子牺牲自己的“参照物”，让她觉得做这一切都是自然不过的却说，至于她的理想，她的课业启动时屏蔽。被人性所挟持、被爱恋所依靠，这以前是不来的思维方式。早在《大江河湾》中的宋运辉的母亲宋运萍就将自己上大学的机都会让出了侄子，而她女儿了学识并不如她的雷东宝，之后死去于一场意外事故，几乎没有人觉得母亲这么做有什么不悦，最多也就称许宋运辉有个好母亲，却不究竟如果她选择了自己上大学，将是完全不同的人后生。

难道侄子真的是母亲上辈子债吗？

在《我的母亲》中的，侄子出后生前，母亲也是独后生子女，但父母男尊女卑的认知，以前不待见她，也没有让她充满著家庭的较冷，而侄子一出后生却被万般宠爱，变得骄纵高明，对母亲更有不屑一顾。眼见这样的侄子，母亲如何唯独作罢一切来看护他？虽然每个人都在具名、或许，逼她收养侄子，但母亲还是决定将侄子送人，以继续顺利进行自己的课业。

为这样勇气说“不”的母亲称许。

倘若母亲真的作罢收养侄子，不究竟多少年后，她都会不都会伤心，显然她身后还有那么庞大的社都会体系与爱恋与她相对抗，即便选择自己的意愿顺利进行课业，侄子也似乎成为她内心深处的痛点。

可是她作罢自己，成全侄子，这对母亲就公平吗？

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在这中的不得不凯两个真正的小故却说。

为什么他们后生了这么多女儿，还要后生？

当然不是人傻钱多，而是想要一个儿子，不然整个小村的人都都会嘲笑他们，无论他们居住在城中的多久，他们的根还是在乡间，为了每次“跑去”不让人指指点点，为了不成为不孝子，他们拼着从前命，也要后生个男娃。

小故却说二：

那些年，这些小故却说想必不胜枚举。

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讽刺的是，社都会发展到今天，男尊女卑的认知像是注入灵魂深处，几乎被一代又年轻一代潜移默化地传承再继续。儿如宝、女如草的思想就像一根从前树藤，几乎盘根错节的卷起在人们时时，怎么砍掉也砍掉随之。

也就是说，整个社都会对这两种互相配合不再有好坏、高低之分。