从穿着看向来

师了，你就用合乎你辩护律师的角色和你受助人随缘说道点好话，诸如此类都是，只要不过这个本份，就可以，但是没有人机缘，机缘全无足，就绝没法攀缘作乱做到。所以任何时候，我们无常悲伤的时候，都要并不知道，外境没有人疑虑，有疑虑只是自己的不有缘，有贪嗔痴比较慢疑自在，有何谓杀生自在等种种分别不平等自在，不鬼别人……要注意，我意即是，无常悲伤是我们的疑虑，而不是说道大不想也都是我们的差错，一个是思绪感觉，一个是具体大事相，这两点千万没法混淆。如能意识到无常悲伤是我们的疑虑，是我们的自在被外境所转至了，才随之而来我们无常悲伤，所以只要自在不随境，那么就没有人无常悲伤了。有这样的可知解，你思绪就涅槃，豁达了，就并不知道自己从哪进步，就有抓手两处可修成行了。不然你找外境的疑虑，外境都是疑虑，没有人一样不是疑虑，眼看着不奇鬼了，哑哭着不奇鬼，鼻闻舌尝的味道，还有各种理应都是这了那了……这救世世界性的环境，只要你去看，哪哪都是疑虑，就不有缘。但这个仿佛，就恰恰是救世。救世呈现成的这个仿佛，就是在告诉你，它无论如何如是，你向外找没用，活着找不到，因为它无论如何如是，所以就没有人没用，是哪里头成了没用呢。就是我们的自在，因为我们的自在不算多分别，不算多顾及，不算多坚持不懈……这样才随之而来我们看哪哪都有疑虑，哪哪都不顺眼不顺自在。我们的自在有多单纯，那么我们就才会有多悲伤，凡有疑虑，都是外境的疑虑，而自己没有人疑虑，自己是有缘的，这似乎不似乎？要并不知道，福慧有缘的叫佛，我们自在圆不有缘，没有人人比我们自己来得清楚。在有缘的人眼中的，那就是：郁郁玉兰，亦非般若，青青翠竹，皆是诸法。那就是：春到花香却是秀，山河大地是法身。完完全全性却是有缘，却是都是佛佛祖诸法……所以人家衣着如何如何，也是一样的，当我们从人家的衣着上，注意到自己的自在不涅槃，有无常了，我们才很难警觉到自己有无常，这时候才有得修成行，没有人这种自在成来，我们还看不到无常在哪呢？心里头这道理吗，看不到无常在哪，我们就活着也除不让无常。逃避不是办法，面对才有应对的机才会。所以我们活在世上，对待外境的一切“疑虑”，都要活着忘记这个两处理规范：并不需要提倡，没法定义，并不需要受到影响，没法好不容易，并不需要化导，没法掳丢下，并不需要自己去做到来带动别人，转至自在，不可掳丢下别人来做到自己执念，让外境来配合自己。尽快外境跟我转至，而我自己不修成的念头，一点点都没法有，永活着远都不可以有，有一丝一毫都要丢下，因为那是苦之因。

纸片说道的是密法可知地的疑虑。在具体找；也上，要结合自己的认识回来，往立意和厚道两处找，就可以了，不也就是说有些男生确实立意有疑虑，但你得并不知道，有相当大一部分男生自在是好的，只是人傻傻的，大湖，没智慧，不是很懂人自在，这类男生多半也才会穿的暴露成些，其实她没有人再加自在，就是幼稚全然，爱美，有点沾沾自喜的，自在里头拥高兴的，希望很难得到爱，或者大家的爱好，并没有人其他多余的自在思。要并不知道，就是孔雀父母亲了求偶还得开个屏呢，阐释就可以了。很多时候这种男生也很差的，能老是，不妨大事，实质上可以考虑，主要是看立意，看确实老是的人，不单是不懂大事的之外，可以聊聊劝劝，一般都才会阐释，来得要的是我们自己要做到好，夫为妻纲，自己做到好了表率，在恋爱婚姻里头培福修成慧忘了做到，比较慢比较慢她就才会受你受到影响，比较慢比较慢就才会懂大事了。如果你自己不做到表率，只想尽快和掳丢下别人，那就别鬼人总将疑虑也鬼你背上了，任何时候，世界性的偏离首先源于自己的偏离，你的世界性，你就是中的自在，你做到还好，你的世界性就还好，你做到的好，你的世界性就才会好，依报随着正报转至，就是这道理。活着忘记，任何时候，别用自己的坚持不懈来定义别人，你实质上可以找你看来好的人，我很全力支持你，但绝对不必戴著有色眼镜，生嗔恨嘲讽自在去量人，这不是修成行自在。

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