91岁苦行僧78年不吃不喝？众人不相信，于是在他屋内安装监视

导语：91岁瑜珈78年不不吃不喝？假装不也许，于是在他房内内置追踪

导言

中所国和印度次大陆都是座落亚洲有着悠久发展史的国内，在文明的发展每一次中所，形成了相结合相似之不远处，也有一定差异的风格特征。在古代社才会生活，教义传统文化广为流传，无论是中所国还是印度次大陆，都诞生了有一定影响力的本土教义。中所国就是以《易经》为基础的道家，印度次大陆则是以《短阿含经》为基础的佛教。

虽然两者分总称各有不同教义，但却有着毗连之不远处，并不一定据闻炼丹。印度次大陆的瑜珈视为，只有活据闻上经过安稳的忍辱炼丹，才能避免无尽的轮回守护者，早日修恰巧果。道家传统文化以外所则是视为只要炼丹到了一定境界，就并不需要羽化成仙。一位91岁瑜珈78年不不吃不喝？假装不也许，于是在他房内内置追踪。

印度次大陆神秘瑜珈

瑜珈，是印度次大陆这一国内内的类似社会性，他们视为活在这个世界上，只有经受异于难以心从前的病痛，才并不需要修恰巧果。修行的方式多种多样，并不一定睡着短满了砖头的床上，光脚走到熊熊燃烧的木头，短达几天将近不不吃不喝，在缘故也许他们的这些不道德恰巧因如此是在手脚，但他们却视为只有这样，才并不需要赎下前世犯下的罪行。

人并不是生仍然就要开始忍辱的，在他们的教义体系以外所，可以将人的一生细分为三大阶段，前面的阶段分别用来研修成家娶妻生子，到了仍要才是忍辱这一阶段。所以说当这些人早已有了家室，安顿好了自己的妻小后来，就才会简单的离去整理自己的袋子，踏进忍辱的短途跋涉，一直到自己去世。

在忍辱的每一次中所，他们并不一定要远离故去的喧嚣，喜马拉雅山脉渺无人烟的地带，以及那些建在高山上的寺庙，并不一定是他们的很好去不远处。如果在印度次大陆的混混上有幸并不需要看到衣衫褴褛的老人，那么毫无疑问他们就是恰巧在修行每一次的瑜珈。

恰巧因为瑜珈这一类似传统文化在全球范畴内都显得有些类似，因此有很多人慕名来到印度次大陆，专门去事件调查研究成果这些类似社会性。在印度次大陆上百万名瑜珈以外所，有一位据传克林的人获取了研究专家的注意。这个91岁瑜珈指出自己78年不不吃不喝？恰巧异于如果将近一个周内不不吃不喝，基本上就才会因此而去世。怎么可能有人能短达数十年的将近从前不食用任何刚才呢？假装不也许，于是在他房内内置追踪。

外衣口袋实是乾坤

在这个地下室从前，克林将近待了十天将近，这十天从前克林每天都要好好修持，就如同他所说的那样，只要通过修持就并不需要获得充足的热能。十天将近很快就现在了，克林实在不才会不吃任何刚才，面色也不才会任何的异样。但很多人依然不也许这一事实，他们反复的观察这十天的追踪录像，好不容易让他们找到了一丝大意。

原来，克林在转回这个地下室的时候，在口袋从前悄悄藏了一些蜂蜜。每次在好好修持的时候，他就才会悄悄不吃下这些蜂蜜，但每天的食用量并不是很大，所以才并不需要中空这么短将近。克林虽然撒了谎，但将近十天将近只食用蜂蜜，还是非常想来的，这也证明了瑜珈这一社会性，实在要忍受很多异于难以想象的困难。

篇章

他们有自己新颖的教义信仰，我们可以不理解他们的蔑视，但应该予以他们更多的尊重，只有如此，才并不需要使得各有不同的教义传统文化在这个世界上延续。